سیاسی

سیاسی

روزنامه اطلاعات: پلیس زورگو و ناقض قانون در فرهنگ و جامعه ما هیچ جایگاهی ندارد

29 خرداد 1402

روزنامه اطلاعات نوشت: پلیس زورگو و ناقض قانون در فرهنگ و جامعه ما هیچ جایگاهی ندارد و این‌گونه رفتارها می‌تواند مشمول جرم «ایجاد جو بدبینی مردم نسبت به نیروهای مسلح» باشد.مشاهده وب سایت منبع خبر

سیاسی

انتقاد بی‌سابقه روزنامه اصولگرا از «نیروهای خودسر» ؛ امروز دیگر دهه ۷۰ نیست

29 خرداد 1402

روزنامه جوان نوشت: امروز دیگر در دهه ۷۰ به سر نمی‌بریم که عده‌ای با استفاده از خلأ‌های امنیتی بتوانند به اماکن فرهنگی و اجتماعی یورش برده و موجب تهیه خوراک رسانه‌ای برای بیگانگان شوند.مشاهده وب سایت منبع خبر

سیاسی

سکوت مطلق کیهان در برابر رفتار وزیرخارجه عربستان در تهران/ حرفهای بن فرحان بوی انفعال می دهد

29 خرداد 1402

کیهان در سرمقاله خود بدون اشاره به ترک نشست خبری توسط فیصل بن فرحان بدلیل نصب عکس شهید سلیمانی نوشت:روابط تهران – ریاض در چهار دهه گذشته در دو مقطع دستخوش تنش گردید؛ یک مقطع سال 1366 و پس از فاجعه کشتار زائران بیت‌الله‌الحرام و یک مقطع هم پس از وقوع جنگ میان عربستان و یمن بود که جمع این دو مقطع حدود ده سال می‌شود.مشاهده وب سایت منبع خبر

سیاسی

ببینید | طوفان نماینده مجلس در صحن علیه عوارض خودرو؛ کجای دنیا…

28 خرداد 1402

جلال رشیدی کوچی در جلسه علنی امروز مجلس شورای اسلامی در اخطاری با استناد به اصل سوم قانون اساسی بیان کرد: اکنون مجلس در حال بررسی طرحی است که به واردات خودروهای کارکرده اشاره داشته و بیش از ۹۵ درصد از نمایندگان به این طرح رای مثبت دادند یعنی این موضوع خواسته ملت است.مشاهده وب سایت منبع خبر

سیاسی

عکس | تصاویر تسنیم از قالیباف در نشست‌ بررسی لایحه عفاف و حجاب

28 خرداد 1402

نشست‌های هم اندیشی بررسی لایحه عفاف و حجاب با حضور محمدباقر قالیباف رئیس مجلس شورای اسلامی و جمعی از اساتید دانشگاه‌های مشهد و صاحب‌نظران حوزه علمیه در زمینه خانواده، مطالعات زنان، مطالعات اجتماعی و عفاف و حجاب در شهر مقدس مشهد برگزار شد. منبع: تسنیممشاهده وب سایت منبع خبر

سیاسی

عطریانفر: امام(ره) مردم را «رعیت» نمی‌دانست و واقعا به جمهوریت اعتقاد داشت

28 خرداد 1402

«اطلاعات آنلاین» نوشت: عظریانفر گفت: اکنون دو گانه‌ای در دیدگاه سیاسی و اعتقادی ما جریان دارد که دنیای حقوق و تکالیف دینی را یک سمت و حقوق انسانی و آزادی‌های حقیقی مردم هم سوی دیگر نگاه می کند. تصور من این است که امام (ره) این دو را از یکدیگر جدا نمی‌دید.مشاهده وب سایت منبع خبر

×

با ما در ارتباط باشید